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Escuela 4-192 “Profesora Alicia Mabel Saffi” . Juan M. Fangio S/N - Bº Titarelli – Los Campamentos, Rivadavia- Mendoza –Tel. 02623-15405078- CP: 5677 Correo electrónico esc4192@live.com

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domingo, 18 de diciembre de 2011

Feliz Nochebuena

"Gloria a Dios en los cielos, y en la tierra paz a los hombres y mujeres bienaventurados que trabajan por la igualdad,, la justicia y construyen la paz"

viernes, 9 de diciembre de 2011

ACTO DE COLACIÓN DE GRADOS

MIÉRCOLES 14 DE DICIEMBRE A LAS 19: 00 HORAS . LOS ESPERAMOS A TODOS EN EL LOCAL DE LA ESCUELA . PARA CELEBRAR ALA 8VA PROMOCION DE NUESTRA ESCUELA Y UN AÑO DE ESFUERZOS..

lunes, 28 de noviembre de 2011

Docentes de la Escuela se capacitan en TIC

 Docentes de la institución se capacitan en  el Curso Básico de uso de Herramientas TIC dicha capacitación se lleva a cabo de manera presencial en la escuela 4-093 Pte julio A Roca de la Ciudad de Palmira y por medio de la plataforma virtual de conectar igualdad.  De esta manera se ofrece a las docentes herramientas para el aprendizaje, colaboración e interacción con otros colegas en nuevos modelos de enseñanza, a través de portales y el reconocimiento a las mejores prácticas en el uso de la tecnología en el salón de clases.






Rivadavia rescata parte de su historia a través del relato de sus mayores

El material es parte del proyecto "Vive el patrimonio" y está en internet.

"La idea de este proyecto ha sido la de recuperar la palabra de nuestros mayores, para que cuenten cómo fueron sus vidas y cómo era la Rivadavia que conocieron y que ha cambiado tanto con el tiempo", explica Carina Maranesi, que durante casi un año se dedicó a entrevistar a una docena de personas de entre 76 y 94 años que viven en distintos puntos de Rivadavia. Rivadavia rescata parte  de su historia a través del relato de sus mayores

Las entrevistas de Carina fueron grabadas por el cineasta Javier Díaz y más tarde colgadas en internet por el municipio, como parte del proyecto "Vive el patrimonio", en el que también se incluirán a las fiestas populares, las celebraciones, los bailes y las distintas costumbres de la región. 

"En aquella época festejábamos el Día de la Tradición con el resto de los vecinos; comprábamos un novillo que faenaba don Victorio Villanueva y las mujeres hacíamos las empanadas", recuerda doña Angélica Cabrera en un tramo de su entrevista; otro vecino, don Aldo Comeglio opina ante la cámara: "Me acuerdo que cuando caía granizo, mi padre nos decía, muchachos busquen las alpargatas y los pantalones viejos porque este año no vamos a tener para comprar; y nosotros al pie de la letra, ¿eh? no se podía rezongar nada". 

Para seleccionar a los protagonistas hubo un trabajo de campo previo en los distritos. "Preguntábamos en clubes, en escuelas, en las capillas y en las uniones vecinales. Una vez que tuvimos el nombre les preguntamos si tenía ganas de hablar, de recordar y contar", dice Carina. 

En cada entrevista hubo una guía para orientar la charla y así fue que los protagonistas hablaron de su niñez y de sus padres, de la educación que tuvieron, del trabajo y también de la diversión. 

Entre los entrevistados hay gente que fue empleada del ferrocarril, docente, boticario, trabajadores rurales y hasta un poeta; queda pendiente otra lista de personajes, cuyas charlas se sumarán a las que ya existen en los próximos meses y donde hay un carpintero, un trenzador de cueros, una tomera y también un músico. 

"Los ancianos están llenos de historias y a veces no los escuchamos; nos ha pasado que en medio de una entrevista, los hijos se acercaron a escuchar a sus padres con mucha atención, porque estaban contando cosas que ellos no sabían y que tal vez ni siquiera imaginaban", explica Carina. 

Para conocer el proyecto, coordinado por Miriam Scriboni, hay que ingresar a la dirección en internet del municipio (rivadaviamendoza.gov.ar) y buscar el enlace a "Vive el patrimonio". Don Atahualpa Yupanqui solía decir que "cada mayor que se muere es una biblioteca que se incendia" y Rivadavia trabaja para conservar parte de esas historias y que no se pierdan.

miércoles, 16 de noviembre de 2011

HISTORIA DE RIVADAVIA

Visito nuestro establecimiento el profesor Gustavo Capone , quien en una amena conferencia diserto a cerca de la historia del departamento de Rivadavia y de sus distritos.Gustavo Capone es uno de los mayores referentes de la cultura local , Profesor Nacional de Historia, egresado de la UNCuyo, Diplomado en Historia de Mendoza de la Universidad de Congreso,Diplomatura en Historia Económica Argentina de la FLACSO, Master en Ciencias Sociales con Mención en Sociología  de la FLACSO y UNCuyo, Doctorando en Historia e Identidades Locales de la FLACSO y UNCuyo, Director de Gestión Cultural Provincial, Director de Cultura del Departamento de Rivadavia 1995/1997 y en la actualidad, Profesor titular del Instituto 9-006 “Profesor Francisco Tolosa”.ha realizado un sinnúmero de publicaciones de opinión y editoriales en diarios y revistas y ha sido coordinador de  “Huellas y tertulias de Rivadavia”.
Desde ya nuestro agradecimiento por su presencia en nuestra Escuela.






















viernes, 14 de octubre de 2011

SE ENTREGARON LAS NETBOOKS

EL DÍA PRIMERO DE OCTUBRE DE ESTE AÑO SE ENTREGARON 337 NETBOOKS CORRESPONDIENTE AL PROGRAMA CONECTAR IGUALDAD, PROVENIENTE DE LA PRESIDENCIA DE LA NACIÓN.

LA ESCUELA FUE ANFITRIONA DE LA ENTREGA DE LAS ESCUELAS 4 - 092 "MARIO ANSELMO SANCHEZ" DE MEDRANO Y DE LA ESCUELA 4 - 094 "FELIX PESCE SCARSO".

DICHA ENTREGA FUE PRECEDIDA POR MAS DE 500 PERSONAS, ENTRE AUTORIDADES, PADRES Y ALUMNOS, QUE SE DIERON CITA PARA ESTE ACONTECIMIENTO.

LA ESCUELA CONTÓ CON LA VISITA DEL SR. GOBERNADOR DE LA PROVINCIA, CELSO JAQUE, Y DE DIRECTIVOS DE  LAS ESCUELAS 4 - 092 "MARIO ANSELMO SANCHEZ" DE MEDRANO Y DE LA ESCUELA 4 - 094 "FELIX PESCE SCARSO"..

CABE DESTACAR QUE Las nuevas tecnología modifican profundamente la forma de vivir en nuestra sociedad, por lo que la educación no pude quedarse fuera de este cambio. Así lo entendieron las autoridades educativas, y por eso este plan Conectar Igualdad pretende llegar a toda la sociedad.





















jueves, 6 de octubre de 2011

21 de octubre Día de la Bandera de la Provincia de Mendoza.




.La Legislatura de la Provincia de Mendoza instituyó el  día 21 octubre de cada año como el Día de la Bandera Provincial, en concordancia con la fecha de sanción de la ley 5930, mediante la cual se reconoce a la Bandera del Ejército de Los Andes como Bandera de la provincia de Mendoza. 
Por ser el emblema que acompañó a José de San Martín en el último tramo de su gesta para liberar a los pueblos del cono Sur, la Bandera del Ejército de los Andes es desde 1992 la insignia patria de Mendoza. 



La declaración de este estandarte con sello local, se realizó tras la aprobación de una ley que está vigente, la N° 5.930. Ahora, la Legislatura busca ir más allá y declarar el Día de la Bandera Provincial que, de acuerdo al proyecto que ya cuenta con media sanción en Diputados, sería el 21 de octubre.Ubicada en la fecha real que marca la historia, la conmemoración en honor al estandarte debería ser cada 5 de enero. Pero como la idea es que este día coincida con la promesa que los niños realizan en cuarto grado de la escuela primaria, la jornada debería cambiarse debido a las vacaciones de verano.Por eso, el autor del proyecto, Aldo Vinci, propuso fijar esta jornada especial el 21 de octubre, en concordancia con la aprobación de la ley por la cual los mendocinos toman como propia la insignia frente a la cual San Martín juró defender la Patria antes de partir a Chile."Junto a la comisión de Cultura -de Diputados- buscamos una fecha acorde para que los estudiantes reafirmen su compromiso de lealtad", explicó el diputado demócrata.En el caso de aprobarse la iniciativa que ahora está en manos del Senado, los colegios primarios de toda la provincia deberán modificar la fecha del acto en que los chicos de cuarto grado manifiestan su compromiso al símbolo patrio local.


Tesoro local
Pisar tierra mendocina para organizar el Ejército y cruzar la cordillera fue el paso más importante que dio el General José de San Martín para concretar su sueño de liberación en Chile y Perú.El 5 de enero de 1817 a las cuatro de la tarde y luego de caminar por las principales calles de la ciudad de Mendoza, el Libertador y su tropa asistieron a la bendición de la Bandera y el bastón de mando en la antigua capilla de San Francisco: "Juro por mi honor y por la Patria defender y sostener con mi vida y con mi sangre la Bandera que desde hoy cubre las armas del Ejército de los Andes", exclamó con fuerza Don José frente al emblema más importante que hoy Mendoza guarda como su principal tesoro.Hasta nuestros días, la pieza original se encuentra custodiada en la Casa de Gobierno. Fue realizada a mano y bordada por un grupo de mujeres mendocinas, por pedido expreso del propio San Martín. Hay que aclarar que esta insignia es diferente de la Bandera Nacional, que es celeste y blanca.Entre sus iconos más representativos, aparece el sol, la nieve, dos manos entrelazadas, laureles, una pica, el cielo, la cordillera y el Gorro Frigio, como símbolo de redención y libertad. La victoria, el trabajo y la unidad Nacional, también forman parte de los significantes que se desprenden de este emblema

12 de Octubre: Día del respeto a la diversidad cultural





El  “Día de la Diversidad Cultural Americana”es una  jornada de valorización de las identidades étnicas y 
culturales y de reflexión histórica sobre la diversidad cultural en el continente americano y en particular en nuestro país. Con su institucion se busca eliminar toda referencia discriminatoria racial o xenófoba que anteriormente mediante la celebracion del 12 de cotubre como dia de la "raza o de la Hispanidad" se impuso en el inconciente colectivo y promover así que el día 12 de octubre “Día de la Diversidad Cultural Americana” sea una jornada de valorización de las identidades étnicas, culturales y de reflexión histórica sobre la diversidad cultural en el continente americano y en nuestro país.
El  feriado, que tradicionalmente conmemora el "Día de la Raza", se transforma asi, en una jornada de valorización de las identidades étnicas y culturales y de reflexión histórica.
La denominación "Día de la Raza" es inadecuada
.La utilización del término ‘raza’, predominante en los siglos XVIII y XIX,  fue abandonada en la actualidad, tanto por su carencia de sustento científico como por razones políticas y culturales y sirvió de supuesta justificación o pretexto de genocidios y actos discriminatorios’. La Convención Internacional sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, determina que "toda idea o doctrina de superioridad basada en la diferenciación racial es científicamente falsa, moralmente condenable y socialmente injusta". 

      El cambio en el significado del feriado,implicará armonizar la legislación nacional con el derecho de los pueblos indígenas, consagrando y reconociendo que los derechos humanos tienen los caracteres de universalidad, indivisibilidad e interdependencia



DERECHO A SER
Derribarás un árbol, dos, tres, cuatro. Pero las raíces no.
Siempre hay unas raíces y unos árboles que se salvan de los cuales brotan otros. Encerrarán un ave, dos, tres, cuatro.
Pero su canto no.
Y hay dos como el aire: la esperanza y el amor.
La memoria de los ancianos es el más real de los escritos.
Se oía en el campo y en ciudades, como el trinar de los pájaros, y como el rayo del sol.
El tirano quería detenerlo, pero no pudo, no: en sus propios ojos, estaba, en sus oídos.
Si cerraba sus ojos, lo oía, si no quería oír, lo veía.

sábado, 24 de septiembre de 2011

Hermosa ornamentación

Una hermosa ornamentación de su aula realizaron los alumnos de 8vo 4ta, enmarcada dentro de los festejos del día del estudiante. Felicitaciones!!!!! 



viernes, 12 de agosto de 2011

EFEMERIDES

12 DE AGOSTO


  • Día Internacional de la Juventud.
  • Aniversario de la creación del depto. de General Alvear - Mendoza (Se creó el 12 de Agosto de 1914)
  • 1762 Nace en Buenos Aires el patriota, economista y periodista Juan Hipólito Vieytes. Tuvo una destacada actuación en las luchas por la Independencia. Falleció en Buenos Aires el 5 de octubre de 1815.
  • 1792 Se inaugura en Buenos Aires la Iglesia de San Juan Bautista y Convento de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza de la Regla de Santa Clara y Constitución de Santa Coleta.
  • 1806 Día de la Reconquista de Buenos Aires. En la Primera Invasión Inglesa, las fuerzas británicas desembarcaron al mando de Guillermo Carr Beresford en Quilmes con más de 1500 hombres, pero se rindieron ante Santiago de Liniers y sus milicias populares.
  • 1821 Se inaugura la Universidad de Buenos Aires.
  • 1875 Nace en Buenos Aires el compositor y director de orquesta Héctor Panizza, autor de la ópera "Aurora" (1908), así como también de "Bizancio" y de "Medioevo latino". Fue director de orquesta del Teatro Colón de Buenos Aires. También dirigió orquestas en otras ciudades, como Nueva York, Filadelfia y Berlín. Falleció en Buenos Aires en 1967.
  • 1896 Nace en Buenos Aires el notable pintor y dibujante Lino Enea Spilimbergo, uno de los grandes maestros de la pintura argentina. Ejerció además una fructífera función docente. Falleció en Córdoba el 17 de marzo de 1964. Se construyó el Museo Spilimbergo en el lugar de su fallecimiento.
  • 1963 Se inaugura en Buenos Aires el Centro de Artes Visuales del Instituto Torcuato Di Tella, dirigido por el crítico de arte Jorge A. Romero Brest.
13 DE AGOSTO

  • Semana Sanmartiniana.
  • 1924 Muere en Buenos Aires el notable pianista y compositor Julián Aguirre, autor de "Aires populares"; "Aires nacionales argentinos" y "Tristes argentinos", entre otras obras. Nació en Buenos Aires el 28 de enero de 1868.
  • 1931 Se crea la Academia Argentina de Letras con la finalidad de "dar unidad y expresión al estudio de la lengua y de la producción nacionales".
  • 1989 Muere en Buenos Aires el cantor popular y director cinematográfico Hugo Del Carril, seudónimo de Hugo Piero Fontana.
16 DE AGOSTO

  • 1911 Nace en Paraná, Entre Ríos, la educadora Luz Vieira Méndez. Falleció en 1971. Un salón del edificio del Ministerio de Educación de la Nación lleva su nombre.

    domingo, 24 de julio de 2011

    SANTIAGO APÓSTOL, PATRONO DE MENDOZA

    imagen tallada en madera por la monja Marta MoraderLos datos más antiguos en los que aparece laconmemoración del Patrón Santiago en nuestra provincia, se remontan al año de 1567. El Cabildo de Mendoza realizaba la ceremonia desde el día 24, cuando se enarbolaba el Real Estandarte en la casa del Alférez Real, a la que se le montaba una guardia. Luego, entre las dos y las tres de la tarde se hallaban alineadas en la Plaza Mayor (actual Pedro del Castillo) todas las milicias de la ciudad, los oficiales y el cuerpo de los cabildantes. Hecha la formación, emprendían la marcha de la procesión desde el Cabildo, con el comandante de armas a la cabeza de toda la tropa y con un ayudante a su flanco, con espada en mano.

    Detrás seguían las milicias. Posteriormente se formaba la Infantería, al costado del Cabildo (lugar que hoy ocupa el Museo del Área Fundacional) y la Caballería. Después, las tropas emprendían la marcha hasta llegar con el Estandarte Real a la entrada de la iglesia Matriz (esquina Ituzaingó y Alberdi) y cuando todos los que acompañaban estaban de pie, se realizaba un saludo de cinco tiros de cañón.

    Concluida la víspera y cuando salía el Real Estandarte, se presentaban las armas a la infantería y seguíian hasta dejar al Alférez Real en su casa. Continuaban más tarde hasta el edificio del Cabildo y después se retiraban las compañías y demás formaciones. Este solemne acto, sucedía también el día 25, día del Patrón Santiago.

    Finalizada la ceremonia, el pueblo festejaba con corridas de toros que se improvisaban en la plaza y bailes populares.

    Y en 1575, el acta del 24 de julio hace explícita mención del Apóstol cuando lo nombra "Patrón de las Españas y a quien esta Ciudad tiene por Patrón y Abogado". En esa misma acta se hace referencia a la ceremonia del paseo del estandarte durante los dos días. A partir de la fecha mencionada, la documentación posterior da testimonio de la reiteración anual de esta ceremonia como festejo establecido definitivamente.

    En Mendoza se postula que Santiago es el escudo ante el problema natural que más preocupa en la provincia: los temblores.

    San Pedro: primer patrono

    Si bien se festeja como patrono a Santiago Apóstol, aunque nos sorprenda, el verdadero patrono de la ciudad es San Pedro.

    Cuando Pedro del Castillo fundó, el 2 de marzo de 1561, la ciudad que llamó Mendoza, en homenaje al gobernador de Chile, D. García Hurtado de Mendoza, enarboló una cruz, señaló el lugar donde habría de erigirse la primera iglesia o Iglesia Matriz. Al fijar el sitio en que debía levantarse el templo, del Castillo nombró a San Pedro como su titular, por devoción al santo de su nombre y lo tomó "como patrón y abogado de esta ciudad", según consta en el acta de fundación.

    La pérdida de las Actas Capitulares de los primeros cinco años de existencia de la ciudad, no nos permiten conocer el momento en que comenzó a honrarse al Apóstol Santiago como patrono principal.
    apostol Santiago

    Santiago, el Apóstol


    Santiago era hermano de San Juan el Evangelista e hijo de Zebedeo. Era originario de Galilea. Fue testigo de la transfiguración y de la agonía del Señor y fue invitado  a compartir más de cerca Su oración en el Monte de los Olivos.

    Decapitado poco antes de la fiesta de Pascua por Herodes Agripa, fue el primero de los apóstoles que recibió la corona del martirio. El y su hermano Juan fueron llamados por Jesús mientras estaban arreglando sus redes de pescar en el lago Genesaret.

    Recibieron de Cristo el nombre "Boanerges", significando hijos del trueno, por su impetuosidad.

    En su vida cotidiana observó varias veces el accionar de Jesús y decidió, junto a su hermano Juan, tomar sus apostolados como propios. Así, emprendió camino como peregrino. Su misión evangelizadora lo llevó a España. El apóstol Santiago murió en la persecución desencadenada en Jerusalén contra los cristianos. La tradición española que data del 830, comenta que el cuerpo de Santiago fue trasladado a Compostela. Allí, su palabra se arraigó profundamente y esa costumbre se trasladó a nuestra provincia con la llegada de los primeros colonizadores.
    procesión

    Tradicional procesión

    Tradicionalmente, el pueblo ha acompañado la imagen del Santo Patrono en una procesión por las calles del microcentro. En las actas del Cabildo ha quedado registrada esta costumbre desde principios del siglo XVII, aunque en esos tiempos la procesión tenía lugar la víspera de la festividad de Santiago Apóstol. En la actualidad, el recorrido se hace el mismo 25.

    Este domingo la procesión se inicia a las 15.30 desde el atrio de la Parroquia San Nicolás y Santiago Apóstol emplazada en la Peatonal y culmina con la santa Misa, presidida por Monseñor Arancibia.
    Santiago el guerreroSe veneran dos imágenes

    La imagen que la provincia veneró durante más de 400 años fue la del Santiago guerrero o "matamoros", que llegó a Mendoza desde España en el año 1600 y muestra al santo sobre un caballo, empuñando una espada y con dos musulmanes a sus pies, tal como se apareció a los españoles que luchaban contra los moros en el año 844. Ese ícono fue reemplazado en 2001 por uno que muestra otra faceta del santo, la del Peregrino que predicó en Judea y Samaria y -según sostienen algunos- evangelizó España y organizó su iglesia. La figura, que desde entonces preside la tradicional procesión, fue tallada en madera por la monja Marta Morader, de la congregación de misioneras Claretianas. Las dos imágenes se encuentran en la parroquia de la calle Sarmiento, pero la que preside el altar es la del caminante.

    lunes, 20 de junio de 2011

    UNA BANDERA SILVESTRE



    Frío, frío y silencio en aquel lugar de Malargüe lejano de todo, y tal vez por eso cercano al olvido.
    La escuelita rural. Agazapada en el inicio del piedemonte servía de refugio al saber, y muchas veces al hambre, siempre al frío. La maestra estaba preocupada, y los niños lo notaron. En aquellos lugares la preocupación es más notable que en la ciudad, quizá porque en la ciudad andan todos preocupados, o quizá porque en el campo todos importan. La preocupación de la maestra tenía su motivo. Se acercaba el día de la bandera y la escuelita no tenía una. La vieja, la de tantas mañanas y tantos vientos, había termi­nado de deshilacharse y en sus despojos ya no había diferencia entre celeste y blanco. El pedido de una nueva bandera había sali­do hacía tiempo hacia la ciudad pero la maestra temía que no lle­gara a tiempo. El 20 de junio se acercaba con el sostenido paso que suelen tener los almanaques.
    La preocupación se transformó en tristeza el día anterior a la cele­bración. Si hay algo que realmente conmueve a los niños de aquellos lugares, ese algo es una maestra triste. Tenían que hacer algo. Por eso se reunieron.
    -Que todos vayan a buscar en los cerros, donde el sol pega de lleno -dijo el Juan que era el que más conocía.
    -A esta altura del año será difícil encontrar alguna -- repuso Marta, la del puesto más alejado. Se puso fuerte el Juan.
    -Les digo que hay. Yo las he visto cuando vaya buscar las cabras.
    -¡Vamos! -dijeron todos y se fueron a invadir los cerros con sus sonrisas.
    El 20 de junio llegó. Ante "la escuela formada la maestra se veía más triste que nunca. Pero no era mujer de achicarse. Era preciso que hablara, y habló:
    -Queridos niños, hoy debía ser un día muy feliz para todos, porque es el día en el que celebramos a un símbolo patrio, un amado rectángulo de tela que nos cubre a todos, que a todos nos abriga. Pero nuestra felicidad no puede ser. Justo en su día  nosotros no tenemos bandera.
    -¡Sí, tenemos! -gritó Juan desde la puerta.
    La maestra lo miró sorprendida. Vio entonces a un puñado de niños avanzando hacia ella. Traían tres ramitos de flores silvestres, uno blanco y dos celestes. El Juan se los entregó diciendo:
    -No será de tela, maestra, pero ha de ser más nuestra que esa nueva que esperamos.
    A la maestra se le pusieron los ojitos brillantes y sintió que algo fuerte le apretaba la garganta. Sólo alcanzó a decir.
    -¡ícenla! -y allá fueron los ramitos, a ganar la cúspide del mástil, orgullosos, argentinos.
    Alguien empezó a aplaudir, todos lo imitaron. No lo sabían, pero se estaban aplaudiendo.
    -¡Sonría, seña! -gritó el Juan. Y la maestra sonrió hasta con los ojos porque entonces sus lágri­mas fueron de alegría.
    Tiempo más tarde llegó la nueva bandera, hermosa, flamante. Recién cuando la izaron por primera vez tres ramitos de flores sil­vestres comenzaron a marchitarse. 
                                                                Jorge Sosa  Poeta oriundo de Santa Fe, pero aquerenciado en Mendoza

    Escuela Domiciliaria:Nuevo desafio en la Escuela 4-192

     Las escuelas domiciliarias brindan servicios educativos en los niveles inicial, primario, medio, artística y talleres, a los alumnos que se encuentran temporal o permanentemente imposibilitados de acceder a las unidades educativas, comunes o especiales, del nivel, por verse afectados de enfermedades comunes, afecciones congénitas, funcionales, accidentes, etc. La atención pedagógica se presta en domicilios particulares, hoteles, pensiones, hogares, niños y jóvenes en situación de riesgo bajo programas de identidad protegida, niños y jóvenes bajo programas de recuperación de adicciones y programas de prevención de la violencia, debidamente justificados, que le imposibiliten asistir con regularidad a establecimientos educativos del sistema. En estas escuelas domiciliarias se asiste en forma sistemática a alumnos con residencia en la jurisdicción, derivados de escuelas comunes, de recuperación, especiales, de centros asistenciales, u otros centros o instituciones reconocidos.La escuela 4-192 a asumido el desafió de que implica encarar este tipo de educacion altamente vinculada con los propósitos de construir una educación inclusiva . 

    Nuevo Ingreso a Junín y Rivadavia, la sonrisa compartida




    Belgrano, prócer de la patria americana

    Su obra más reconocida fue la creación de la enseña patria, pero se destacó por ser un intelectual en su época. Fue un liberal que apostó por la educación, la valoración de la mujer y la economía.

    Moderado en sus ideas, austero en su forma de vida y respetuoso de la autoridad, Manuel José Joaquín del Corazón de Jesús Belgrano fue para la Patria mucho más que el creador de la Bandera Nacional.

    Fue un liberal que durante los primeros años del siglo XIX impulsó fuertemente la educación y la economía en las Provincias Unidas del Río de la Plata. Con una nutrida formación académica que adquirió de la Ilustración española, Belgrano estaba convencido de que a través de la instrucción se elevaba el nivel económico de las personas.

    Por eso apostó a la agricultura, para promover la economía, y a la educación, sobre todo de la mujer, para avanzar en la estructura social. Sí, también fue el creador de la Bandera Nacional, tal vez su obra más reconocida. Pero por sobre esto estuvo el intelectual, con ideas muy claras acerca del rol del Estado para asegurar las libertades y derechos del ciudadano y crear las condiciones necesarias para el progreso general teniendo en cuenta el bien común.

    Vivió entre el 3 de junio de 1770 y el 20 de junio de 1820, era hijo de un comerciante colonial, autorizado por el Rey de España para trasladarse a América, y de una mujer nacida en Buenos Aires. El éxito económico de la familia permitió que tanto Manuel como su hermano Francisco estudiaran en Europa. Su excelente desempeño académico hizo que el papa Pío VI le otorgara una autorización para leer la bibliografía prohibida de la época.

    Así llegaron a sus manos los textos de Montesquieu, Rousseau y Filangieri y las tesis fisiocráticas de Quesnay. También leyó a los escritores españoles de tendencia ilustrada, como Jovellanos y Campomanes.

    Belgrano estuvo junto con la elite intelectual de España y en aquellos años se discutía mucho sobre la reciente Revolución Francesa. Se cuestionaba el derecho divino de los reyes, los principios de igualdad ante la ley y de libertad, y la aplicación universal de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano.

    "Creía, como su maestro Genovesi, que la riqueza de los pueblos consiste en su inteligencia y relacionaba el fomento de la industria y de la agricultura con la educación. Por eso promovió la fundación de escuelas de comercio con materias prácticas, estadística, idiomas y escuelas agrícolas especializadas; también propuso que se abrieran establecimientos educativos públicos gratuitos en todos los barrios y en las villas de campaña", explicó María Sáenz Quesada, directora de la revista Todo es Historia y docente universitaria.

    Sáenz Quesada fue la profesora que "defendió" a Manuel Belgrano en el programa televisivo El Gen Argentino (se emitió en 2007) y habló con Los Andes para contar algunos aspectos del prócer. Es importante recordar que el "Gen Argentino" fue José de San Martín.

    - La imagen de Belgrano, ¿es comparable con la de San Martín?, ¿por qué?
    - Sí. Como fundador de la Patria de los argentinos, como precursor de ésta entre los veinte y cuarenta años de edad y en los últimos diez; como actor de primera línea en distintos frentes de batalla y en la diplomacia. Por eso, en su admirable visión del pasado, entonces reciente, Mitre eligió a Belgrano para vertebrar alrededor de su figura el relato histórico de la formación del país. Y ésta construcción tiene plena vigencia.

    - ¿Cuáles fueron los tres aportes más importantes para la Patria?
    - Su triunfo militar en las batallas de Tucumán y Salta que aseguró la permanencia de estas provincias en la actual República Argentina. Su otro gran aporte fue comenzar a pensar al país desde los intereses de la "patria americana" y no desde la metrópoli, como se había hecho hasta entonces. Por último, su ejemplo de vida: inteligencia en el análisis, vigor para llevar adelante el proyecto, moderación, desprendimiento y compromiso patrio que implicó sacrificios totales.

    - ¿Qué destacaría cómo importante en la creación de la Bandera?
    - Crear el símbolo de la Escarapela y de la Bandera es mucho más que un asunto de colores o de inspiración. Se trata de una iniciativa para diferenciar a dos ejércitos que combaten en nombre del mismo monarca y por lo tanto, una forma de reconocer: "Queremos ser independientes". Así fue interpretada la creación de la Bandera por los jefes realistas.

    El valor de la mujer
    Si algo tuvo Manuel Belgrano fue un espíritu de avanzada. Cristina Quintá de Kaul, profesora de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNCuyo, analizó el valor que le dio a la mujer en el contexto de la época. "La incluyó en su proyecto educativo, se ocupó de su instrucción y le daba un lugar importante en la estructura social", detalló la docente universitaria.

    Sáenz Quesada coincide con esta observación y afirma que para Belgrano la mujer era el sostén de la sociedad. "Y por consiguiente la educación femenina constituía una de las prioridades sociales del Estado. Tenía el ejemplo cercano de su madre, María Josefa González Casero, mujer fuerte que peleó por rescatar el honor familiar cuando su marido fue preso acusado de estafa al fisco", ejemplificó la autora de La Argentina, historia del país y de su gente, entre otras obras.

    En 1794 fue nombrado Secretario del Consulado de Comercio de Buenos Aires. Quintá de Kaul recordó que ejerció ese cargo hasta antes de la Revolución de Mayo, en 1810. Desde allí impulsó la economía, pero no tenía poder de decisión para diseñar una política económica, ya que esta dependía en última instancia de Madrid.

    Al no tener libertad para realizar grandes modificaciones en otras áreas de la economía, se concentró en la educación. "Quería que las mujeres se formaran, aprendieran diversas actividades, es decir, algo impensado para su época", enfatizó Quintá de Kaul.

    Para Beatriz Bragoni, historiadora e investigadora mendocina, Belgrano fue un hombre de la Revolución. "Y por esto tiene claroscuros, es decir, presenta ambigüedades, acusa recibo de los triunfos y las derrotas y de los cambios políticos y sociales de la época", recalcó.

    Con todo, completó Quintá de Kaul, fue un hombre fiel a sus principios, tuvo una vida austera, se mantuvo leal a la Patria y murió sin acumular riqueza. "Es más, siempre se señaló que tuvieron que entregar su reloj para que tuviera un entierro digno",

    domingo, 1 de mayo de 2011

    Día Internacional de los Trabajadores

    El 1º de Mayo se conmemora el Día Internacional de los Trabajadores. En muchos lugares del mundo, mediante encendidos discursos, se reivindica a los obreros como tales y se expresa la necesidad de defender sus puestos de trabajo, mejorar las condiciones laborales y elevar los salarios. En otros países, la fecha se considera un homenaje a todos los hombres y mujeres que desempeñan distintas actividades y logran mediante su esfuerzo cotidiano sentirse dignos ante la familia y la sociedad a la que pertenecen.
    En el primer Congreso de la Segunda Internacional celebrado en París en 1890, se propuso el 1° de Mayo como día de rememoración de los Sucesos de Chicago, en los que varios trabajadores perdieron su vida en la lucha por el reconocimiento de la jornada laboral de 8 horas.
    En Argentina, la Ley 21.329 -surgida del gobierno de facto el 9 de Junio de 1976- estableció el 1º de Mayo como feriado nacional y día no laborable.
    Lo invitamos a realizar un recorrido por los acontecimientos de Chicago y por las distintas significaciones para las diferentes corrientes político-ideológicas que conforman la sociedad argentina.
    Origen e historia del 1° de Mayo como Día Internacional del Trabajador y su significación en Argentina
    http://abc.gov.ar/docentes/efemerides/1demayo/imagenes/origen-e-historia-del-1-de-mayo.pdf