Escuela 4-192 Prof. Alicia Mabel Saffi
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lunes, 13 de mayo de 2013
sábado, 14 de abril de 2012
¿Por qué causa, el departamento de Rivadavia se denomina como el iniciador de la deuda Externa Argentina
Por los años 1870, un grupo de habitantes de San Isidro (villa cabecera del departamento de Junín) elevó un petitorio al entonces gobernador de Mendoza, Elías Villanueva, para que se creara un nuevo departamento. Los argumentos eran visiblemente justificados y tenían que ver con la búsqueda de mejoras en la organización social de la zona. Este petitorio devino, años más tarde, en la creación de un nuevo departamento. Así nació el departamento de Rivadavia, un 18 de abril de 1884. El historiador Rayner Gusberti, en su libro "Antecedentes para una historia de Rivadavia" cuenta que originalmente, el nombre que habría de llevar el nuevo departamento era "San Isidro Labrador". Teniendo en cuenta la importancia de la mencionada figura religiosa en estas tierras, la denominación propuesta en el petitorio, no sólo estaba ampliamente justificada, sino que otorgaría un sentido de identidad al nuevo departamento. Sin embargo en una sesión de la Legislatura Provincial, de marzo de 1884, al tratarse el proyecto de ley de creación del nuevo departamento, el Diputado Dr. Pedro Serpez propuso el nombre de Rivadavia, en reemplazo de San Isidro, pretendido por los habitantes del lugar. Serpez "fundó su moción diciendo que: en los pueblos jóvenes como el nuestro debían perpetuarse siempre en sus nombres, la memoria de nuestras figuras ilustres o que hubieran hecho marcados servicios a la Patria y agregó, el nombre San Isidro, figura ya demasiado en los almanaques de la cristiandad y lo mismo en sus devociones. Propongo para el nuevo departamento, el nombre Rivadavia, un gran genio constructor y primer presidente de los argentinos. Sin oposiciones, la propuesta de Serpez fue aceptada y votada por unanimidad. |
18 DE ABRIL - "DIA DEL DEPARTAMENTO DE RIVADAVIA"
Hacia el siglo XVIII, el actual territorio departamental pertenecía al Curato de Corocorto, contando entre la mayoría de sus habitantes a los huarpes.
Esta jurisdicción comprendida entre la margen izquierda del Río Tunuyán, las tierras del este hacia el Desaguadero y por el oeste hasta la localidad de Las Ramadas. Este centro fue el origen del departamento, asentamiento que surgió junto a las márgenes del Tunuyán como resultado de las actividades económicas de la época: desde el sur de la provincia partían carretas que transportaban sal con destino a Corocorto y San Luis, las que debían utilizar pasos para cruzar el Tunuyán y fue en los alrededores de estos pasos (Los Copis, Barrancas, Otoyán, Ferreyra, Ensenada de Olguín - hoy Santa María de Oro - el más concurrido) donde aparecieron las típicas construcciones de postes de madera y techo de totora o paja con barro, las ramadas.
Poco a poco se fueron multiplicando, dado que los salineros necesitaban descansar, refrescar sus animales, arreglar sus transportes o esperar que las aguas del río bajaran, y debían pasar varios días estacionados en las ramadas.
Así fueron tomando el aspecto de incipiente centro poblacional. En 1859, al crearse el departamento de Junín, con el nombre de "Retamo", pasaron a su dependencia "Las Ramadas", que ya poseía aproximadamente 2.000 personas. Posteriormente cambió la denominación de "Las Ramadas" por la de "San Isidro Labrador".
A mediados del siglo XIX era la zona más importante del este mendocino.
En 1884 la Legislatura de la Provincia aprueba y promulga la ley por la que se crea la nueva jurisdicción, introduciendo un cambio en su denominación: el nombre del departamento será Rivadavia.
El decreto de creación expresa en su parte más importante, lo siguiente: "Con parte de la población de San Martín y Junín, se construirá un nuevo departamento que se llamará Rivadavia". Ya se ha expresado que la villa de San Isidro pertenecía a la jurisdicción de Junín, como distrito de éste, pero al separarse tomó también una fracción del departamento de San Martín, conformando de esta manera la nueva jurisdicción.
Hacia 1900, la villa de Rivadavia, cabecera del departamento, va recibiendo lentamente los aportes de la inmigración, la cual contribuye al progreso de la zona. En 1953, por decreto del gobierno de la provincia, la villa de Rivadavia fue elevada a la categoría de ciudad.
El departamento de Rivadavia está ubicado en el centro norte de la provincia de Mendoza, entre los 68°18' y los 69° de longitud oeste y 33°10' y 33°45' de latitud sur, con una altitud de 659 metros sobre en nivel del mar.
Sin embargo dentro de la provincia se lo designa como perteneciente a la zona este junto con los departamentos de Junín, San Martín, Santa Rosa y La Paz.
Rivadavia limita al norte con Junín, al oeste con Luján de Cuyo y Tupungato, al sur con San Carlos y al este con Santa Rosa.
Rivadavia está constituido por 13 distritos: Ciudad, Mundo Nuevo, La Central, Santa María de Oro, El Mirador, Los Campamentos, San Isidro, Los Huarpes, La Libertad, La Reducción, Medrano, Los Árboles y Andrade.
Rivadavia posee una extensión de 2.141 km2, donde residen aproximadamente 55.000 habitantes.
Esta jurisdicción comprendida entre la margen izquierda del Río Tunuyán, las tierras del este hacia el Desaguadero y por el oeste hasta la localidad de Las Ramadas. Este centro fue el origen del departamento, asentamiento que surgió junto a las márgenes del Tunuyán como resultado de las actividades económicas de la época: desde el sur de la provincia partían carretas que transportaban sal con destino a Corocorto y San Luis, las que debían utilizar pasos para cruzar el Tunuyán y fue en los alrededores de estos pasos (Los Copis, Barrancas, Otoyán, Ferreyra, Ensenada de Olguín - hoy Santa María de Oro - el más concurrido) donde aparecieron las típicas construcciones de postes de madera y techo de totora o paja con barro, las ramadas.
Poco a poco se fueron multiplicando, dado que los salineros necesitaban descansar, refrescar sus animales, arreglar sus transportes o esperar que las aguas del río bajaran, y debían pasar varios días estacionados en las ramadas.
Así fueron tomando el aspecto de incipiente centro poblacional. En 1859, al crearse el departamento de Junín, con el nombre de "Retamo", pasaron a su dependencia "Las Ramadas", que ya poseía aproximadamente 2.000 personas. Posteriormente cambió la denominación de "Las Ramadas" por la de "San Isidro Labrador".
A mediados del siglo XIX era la zona más importante del este mendocino.
En 1884 la Legislatura de la Provincia aprueba y promulga la ley por la que se crea la nueva jurisdicción, introduciendo un cambio en su denominación: el nombre del departamento será Rivadavia.
El decreto de creación expresa en su parte más importante, lo siguiente: "Con parte de la población de San Martín y Junín, se construirá un nuevo departamento que se llamará Rivadavia". Ya se ha expresado que la villa de San Isidro pertenecía a la jurisdicción de Junín, como distrito de éste, pero al separarse tomó también una fracción del departamento de San Martín, conformando de esta manera la nueva jurisdicción.
Hacia 1900, la villa de Rivadavia, cabecera del departamento, va recibiendo lentamente los aportes de la inmigración, la cual contribuye al progreso de la zona. En 1953, por decreto del gobierno de la provincia, la villa de Rivadavia fue elevada a la categoría de ciudad.
El departamento de Rivadavia está ubicado en el centro norte de la provincia de Mendoza, entre los 68°18' y los 69° de longitud oeste y 33°10' y 33°45' de latitud sur, con una altitud de 659 metros sobre en nivel del mar.
Sin embargo dentro de la provincia se lo designa como perteneciente a la zona este junto con los departamentos de Junín, San Martín, Santa Rosa y La Paz.
Rivadavia limita al norte con Junín, al oeste con Luján de Cuyo y Tupungato, al sur con San Carlos y al este con Santa Rosa.
Rivadavia está constituido por 13 distritos: Ciudad, Mundo Nuevo, La Central, Santa María de Oro, El Mirador, Los Campamentos, San Isidro, Los Huarpes, La Libertad, La Reducción, Medrano, Los Árboles y Andrade.
Rivadavia posee una extensión de 2.141 km2, donde residen aproximadamente 55.000 habitantes.
sábado, 3 de marzo de 2012
!Bienvenidos al ciclo lectivo 2012!
Queremos darles la bienvenida a este nuevo ciclo que acabamos de iniciar y reiterarles nuestra gratitud por la confianza que, una vez más, le brindan a nuestra escuela.
Un nuevo año comienza y todo parece nuevo. Entonces se nos presenta la posibilidad de hacer, de lo que comienza, algo fascinante y mágico.
Comenzamos un año con algunos cambios en la denominacion de nuestros cursos asi aquel 8vo hoy se ha transformado en 1ro, 9no en 2do, el antiguo 1ro en 3ro , 2do en 4to y 3ro en 5to .
Deseamos para este año, que crezcan todos, en conocimientos y en virtudes, que desde los más jovenes de 1ro a los mayores de 5º año de secundaria, se preparen para un mundo global y cambiante, para ser buenas personas y ciudadanos comprometidos . Acompañemos como familia, a los chicos con nuestro ejemplo, con nuestra coherencia,, para que en un futuro cercano podamos ver los frutos de tanto tiempo y amor donado. Seamos ejemplo de vida para ellos, acompañemos su andar, con solidez, tesón, comprensión, dialogo y mucho amor.
Sean uds. muy bienvenidos a nuestra escuela , un lugar de encuentro y convivencia, espacio para ser y crecer.
domingo, 18 de diciembre de 2011
Feliz Nochebuena
"Gloria a Dios en los cielos, y en la tierra paz a los hombres y mujeres bienaventurados que trabajan por la igualdad,, la justicia y construyen la paz"
viernes, 9 de diciembre de 2011
ACTO DE COLACIÓN DE GRADOS
MIÉRCOLES 14 DE DICIEMBRE A LAS 19: 00 HORAS . LOS ESPERAMOS A TODOS EN EL LOCAL DE LA ESCUELA . PARA CELEBRAR ALA 8VA PROMOCION DE NUESTRA ESCUELA Y UN AÑO DE ESFUERZOS..
lunes, 28 de noviembre de 2011
Docentes de la Escuela se capacitan en TIC
Docentes de la institución se capacitan en el Curso Básico de uso de Herramientas TIC dicha capacitación se lleva a cabo de manera presencial en la escuela 4-093 Pte julio A Roca de la Ciudad de Palmira y por medio de la plataforma virtual de conectar igualdad. De esta manera se ofrece a las docentes herramientas para el aprendizaje, colaboración e interacción con otros colegas en nuevos modelos de enseñanza, a través de portales y el reconocimiento a las mejores prácticas en el uso de la tecnología en el salón de clases.
Rivadavia rescata parte de su historia a través del relato de sus mayores
El material es parte del proyecto "Vive el patrimonio" y está en internet.
"La idea de este proyecto ha sido la de recuperar la palabra de nuestros mayores, para que cuenten cómo fueron sus vidas y cómo era la Rivadavia que conocieron y que ha cambiado tanto con el tiempo", explica Carina Maranesi, que durante casi un año se dedicó a entrevistar a una docena de personas de entre 76 y 94 años que viven en distintos puntos de Rivadavia.
Las entrevistas de Carina fueron grabadas por el cineasta Javier Díaz y más tarde colgadas en internet por el municipio, como parte del proyecto "Vive el patrimonio", en el que también se incluirán a las fiestas populares, las celebraciones, los bailes y las distintas costumbres de la región.
"En aquella época festejábamos el Día de la Tradición con el resto de los vecinos; comprábamos un novillo que faenaba don Victorio Villanueva y las mujeres hacíamos las empanadas", recuerda doña Angélica Cabrera en un tramo de su entrevista; otro vecino, don Aldo Comeglio opina ante la cámara: "Me acuerdo que cuando caía granizo, mi padre nos decía, muchachos busquen las alpargatas y los pantalones viejos porque este año no vamos a tener para comprar; y nosotros al pie de la letra, ¿eh? no se podía rezongar nada".
Para seleccionar a los protagonistas hubo un trabajo de campo previo en los distritos. "Preguntábamos en clubes, en escuelas, en las capillas y en las uniones vecinales. Una vez que tuvimos el nombre les preguntamos si tenía ganas de hablar, de recordar y contar", dice Carina.
En cada entrevista hubo una guía para orientar la charla y así fue que los protagonistas hablaron de su niñez y de sus padres, de la educación que tuvieron, del trabajo y también de la diversión.
Entre los entrevistados hay gente que fue empleada del ferrocarril, docente, boticario, trabajadores rurales y hasta un poeta; queda pendiente otra lista de personajes, cuyas charlas se sumarán a las que ya existen en los próximos meses y donde hay un carpintero, un trenzador de cueros, una tomera y también un músico.
"Los ancianos están llenos de historias y a veces no los escuchamos; nos ha pasado que en medio de una entrevista, los hijos se acercaron a escuchar a sus padres con mucha atención, porque estaban contando cosas que ellos no sabían y que tal vez ni siquiera imaginaban", explica Carina.
Para conocer el proyecto, coordinado por Miriam Scriboni, hay que ingresar a la dirección en internet del municipio (rivadaviamendoza.gov.ar) y buscar el enlace a "Vive el patrimonio". Don Atahualpa Yupanqui solía decir que "cada mayor que se muere es una biblioteca que se incendia" y Rivadavia trabaja para conservar parte de esas historias y que no se pierdan.
Las entrevistas de Carina fueron grabadas por el cineasta Javier Díaz y más tarde colgadas en internet por el municipio, como parte del proyecto "Vive el patrimonio", en el que también se incluirán a las fiestas populares, las celebraciones, los bailes y las distintas costumbres de la región.
"En aquella época festejábamos el Día de la Tradición con el resto de los vecinos; comprábamos un novillo que faenaba don Victorio Villanueva y las mujeres hacíamos las empanadas", recuerda doña Angélica Cabrera en un tramo de su entrevista; otro vecino, don Aldo Comeglio opina ante la cámara: "Me acuerdo que cuando caía granizo, mi padre nos decía, muchachos busquen las alpargatas y los pantalones viejos porque este año no vamos a tener para comprar; y nosotros al pie de la letra, ¿eh? no se podía rezongar nada".
Para seleccionar a los protagonistas hubo un trabajo de campo previo en los distritos. "Preguntábamos en clubes, en escuelas, en las capillas y en las uniones vecinales. Una vez que tuvimos el nombre les preguntamos si tenía ganas de hablar, de recordar y contar", dice Carina.
En cada entrevista hubo una guía para orientar la charla y así fue que los protagonistas hablaron de su niñez y de sus padres, de la educación que tuvieron, del trabajo y también de la diversión.
Entre los entrevistados hay gente que fue empleada del ferrocarril, docente, boticario, trabajadores rurales y hasta un poeta; queda pendiente otra lista de personajes, cuyas charlas se sumarán a las que ya existen en los próximos meses y donde hay un carpintero, un trenzador de cueros, una tomera y también un músico.
"Los ancianos están llenos de historias y a veces no los escuchamos; nos ha pasado que en medio de una entrevista, los hijos se acercaron a escuchar a sus padres con mucha atención, porque estaban contando cosas que ellos no sabían y que tal vez ni siquiera imaginaban", explica Carina.
Para conocer el proyecto, coordinado por Miriam Scriboni, hay que ingresar a la dirección en internet del municipio (rivadaviamendoza.gov.ar) y buscar el enlace a "Vive el patrimonio". Don Atahualpa Yupanqui solía decir que "cada mayor que se muere es una biblioteca que se incendia" y Rivadavia trabaja para conservar parte de esas historias y que no se pierdan.
miércoles, 16 de noviembre de 2011
HISTORIA DE RIVADAVIA
Visito nuestro establecimiento el profesor Gustavo Capone , quien en una amena conferencia diserto a cerca de la historia del departamento de Rivadavia y de sus distritos.Gustavo Capone es uno de los mayores referentes de la cultura local , Profesor Nacional de Historia, egresado de la UNCuyo, Diplomado en Historia de Mendoza de la Universidad de Congreso,Diplomatura en Historia Económica Argentina de la FLACSO, Master en Ciencias Sociales con Mención en Sociología de la FLACSO y UNCuyo, Doctorando en Historia e Identidades Locales de la FLACSO y UNCuyo, Director de Gestión Cultural Provincial, Director de Cultura del Departamento de Rivadavia 1995/1997 y en la actualidad, Profesor titular del Instituto 9-006 “Profesor Francisco Tolosa”.ha realizado un sinnúmero de publicaciones de opinión y editoriales en diarios y revistas y ha sido coordinador de “Huellas y tertulias de Rivadavia”.
Desde ya nuestro agradecimiento por su presencia en nuestra Escuela.
Desde ya nuestro agradecimiento por su presencia en nuestra Escuela.
viernes, 14 de octubre de 2011
SE ENTREGARON LAS NETBOOKS
EL DÍA PRIMERO DE OCTUBRE DE ESTE AÑO SE ENTREGARON 337 NETBOOKS CORRESPONDIENTE AL PROGRAMA CONECTAR IGUALDAD, PROVENIENTE DE LA PRESIDENCIA DE LA NACIÓN.
LA ESCUELA FUE ANFITRIONA DE LA ENTREGA DE LAS ESCUELAS 4 - 092 "MARIO ANSELMO SANCHEZ" DE MEDRANO Y DE LA ESCUELA 4 - 094 "FELIX PESCE SCARSO".
DICHA ENTREGA FUE PRECEDIDA POR MAS DE 500 PERSONAS, ENTRE AUTORIDADES, PADRES Y ALUMNOS, QUE SE DIERON CITA PARA ESTE ACONTECIMIENTO.
LA ESCUELA CONTÓ CON LA VISITA DEL SR. GOBERNADOR DE LA PROVINCIA, CELSO JAQUE, Y DE DIRECTIVOS DE LAS ESCUELAS 4 - 092 "MARIO ANSELMO SANCHEZ" DE MEDRANO Y DE LA ESCUELA 4 - 094 "FELIX PESCE SCARSO"..
CABE DESTACAR QUE Las nuevas tecnología modifican profundamente la forma de vivir en nuestra sociedad, por lo que la educación no pude quedarse fuera de este cambio. Así lo entendieron las autoridades educativas, y por eso este plan Conectar Igualdad pretende llegar a toda la sociedad.
jueves, 6 de octubre de 2011
21 de octubre Día de la Bandera de la Provincia de Mendoza.
.La Legislatura de la Provincia de Mendoza instituyó el día 21 octubre de cada año como el Día de la Bandera Provincial, en concordancia con la fecha de sanción de la ley 5930, mediante la cual se reconoce a la Bandera del Ejército de Los Andes como Bandera de la provincia de Mendoza.
Por ser el emblema que acompañó a José de San Martín en el último tramo de su gesta para liberar a los pueblos del cono Sur, la Bandera del Ejército de los Andes es desde 1992 la insignia patria de Mendoza.
Tesoro local
Pisar tierra mendocina para organizar el Ejército y cruzar la cordillera fue el paso más importante que dio el General José de San Martín para concretar su sueño de liberación en Chile y Perú.El 5 de enero de 1817 a las cuatro de la tarde y luego de caminar por las principales calles de la ciudad de Mendoza, el Libertador y su tropa asistieron a la bendición de la Bandera y el bastón de mando en la antigua capilla de San Francisco: "Juro por mi honor y por la Patria defender y sostener con mi vida y con mi sangre la Bandera que desde hoy cubre las armas del Ejército de los Andes", exclamó con fuerza Don José frente al emblema más importante que hoy Mendoza guarda como su principal tesoro.Hasta nuestros días, la pieza original se encuentra custodiada en la Casa de Gobierno. Fue realizada a mano y bordada por un grupo de mujeres mendocinas, por pedido expreso del propio San Martín. Hay que aclarar que esta insignia es diferente de la Bandera Nacional, que es celeste y blanca.Entre sus iconos más representativos, aparece el sol, la nieve, dos manos entrelazadas, laureles, una pica, el cielo, la cordillera y el Gorro Frigio, como símbolo de redención y libertad. La victoria, el trabajo y la unidad Nacional, también forman parte de los significantes que se desprenden de este emblema12 de Octubre: Día del respeto a la diversidad cultural
El “Día de la Diversidad Cultural Americana”es una jornada de valorización de las identidades étnicas y
culturales y de reflexión histórica sobre la diversidad cultural en el continente americano y en particular en nuestro país. Con su institucion se busca eliminar toda referencia discriminatoria racial o xenófoba que anteriormente mediante la celebracion del 12 de cotubre como dia de la "raza o de la Hispanidad" se impuso en el inconciente colectivo y promover así que el día 12 de octubre “Día de la Diversidad Cultural Americana” sea una jornada de valorización de las identidades étnicas, culturales y de reflexión histórica sobre la diversidad cultural en el continente americano y en nuestro país.
El feriado, que tradicionalmente conmemora el "Día de la Raza", se transforma asi, en una jornada de valorización de las identidades étnicas y culturales y de reflexión histórica.
La denominación "Día de la Raza" es inadecuada. .La utilización del término ‘raza’, predominante en los siglos XVIII y XIX, fue abandonada en la actualidad, tanto por su carencia de sustento científico como por razones políticas y culturales y sirvió de supuesta justificación o pretexto de genocidios y actos discriminatorios’. La Convención Internacional sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, determina que "toda idea o doctrina de superioridad basada en la diferenciación racial es científicamente falsa, moralmente condenable y socialmente injusta".
El cambio en el significado del feriado,implicará armonizar la legislación nacional con el derecho de los pueblos indígenas, consagrando y reconociendo que los derechos humanos tienen los caracteres de universalidad, indivisibilidad e interdependencia
DERECHO A SER
Derribarás un árbol, dos, tres, cuatro. Pero las raíces no.
Siempre hay unas raíces y unos árboles que se salvan de los cuales brotan otros. Encerrarán un ave, dos, tres, cuatro.
Pero su canto no.
Y hay dos como el aire: la esperanza y el amor.
La memoria de los ancianos es el más real de los escritos.
Se oía en el campo y en ciudades, como el trinar de los pájaros, y como el rayo del sol.
El tirano quería detenerlo, pero no pudo, no: en sus propios ojos, estaba, en sus oídos.
Si cerraba sus ojos, lo oía, si no quería oír, lo veía.
sábado, 24 de septiembre de 2011
Hermosa ornamentación
viernes, 12 de agosto de 2011
EFEMERIDES
12 DE AGOSTO
- Día Internacional de la Juventud.
- Aniversario de la creación del depto. de General Alvear - Mendoza (Se creó el 12 de Agosto de 1914)
- 1762 Nace en Buenos Aires el patriota, economista y periodista Juan Hipólito Vieytes. Tuvo una destacada actuación en las luchas por la Independencia. Falleció en Buenos Aires el 5 de octubre de 1815.
- 1792 Se inaugura en Buenos Aires la Iglesia de San Juan Bautista y Convento de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza de la Regla de Santa Clara y Constitución de Santa Coleta.
- 1806 Día de la Reconquista de Buenos Aires. En la Primera Invasión Inglesa, las fuerzas británicas desembarcaron al mando de Guillermo Carr Beresford en Quilmes con más de 1500 hombres, pero se rindieron ante Santiago de Liniers y sus milicias populares.
- 1821 Se inaugura la Universidad de Buenos Aires.
- 1875 Nace en Buenos Aires el compositor y director de orquesta Héctor Panizza, autor de la ópera "Aurora" (1908), así como también de "Bizancio" y de "Medioevo latino". Fue director de orquesta del Teatro Colón de Buenos Aires. También dirigió orquestas en otras ciudades, como Nueva York, Filadelfia y Berlín. Falleció en Buenos Aires en 1967.
- 1896 Nace en Buenos Aires el notable pintor y dibujante Lino Enea Spilimbergo, uno de los grandes maestros de la pintura argentina. Ejerció además una fructífera función docente. Falleció en Córdoba el 17 de marzo de 1964. Se construyó el Museo Spilimbergo en el lugar de su fallecimiento.
- 1963 Se inaugura en Buenos Aires el Centro de Artes Visuales del Instituto Torcuato Di Tella, dirigido por el crítico de arte Jorge A. Romero Brest.
- Semana Sanmartiniana.
- 1924 Muere en Buenos Aires el notable pianista y compositor Julián Aguirre, autor de "Aires populares"; "Aires nacionales argentinos" y "Tristes argentinos", entre otras obras. Nació en Buenos Aires el 28 de enero de 1868.
- 1931 Se crea la Academia Argentina de Letras con la finalidad de "dar unidad y expresión al estudio de la lengua y de la producción nacionales".
- 1989 Muere en Buenos Aires el cantor popular y director cinematográfico Hugo Del Carril, seudónimo de Hugo Piero Fontana.
- 1911 Nace en Paraná, Entre Ríos, la educadora Luz Vieira Méndez. Falleció en 1971. Un salón del edificio del Ministerio de Educación de la Nación lleva su nombre.
domingo, 24 de julio de 2011
SANTIAGO APÓSTOL, PATRONO DE MENDOZA
lunes, 20 de junio de 2011
UNA BANDERA SILVESTRE
Frío, frío y silencio en aquel lugar de Malargüe lejano de todo, y tal vez por eso cercano al olvido.
La escuelita rural. Agazapada en el inicio del piedemonte servía de refugio al saber, y muchas veces al hambre, siempre al frío. La maestra estaba preocupada, y los niños lo notaron. En aquellos lugares la preocupación es más notable que en la ciudad, quizá porque en la ciudad andan todos preocupados, o quizá porque en el campo todos importan. La preocupación de la maestra tenía su motivo. Se acercaba el día de la bandera y la escuelita no tenía una. La vieja, la de tantas mañanas y tantos vientos, había terminado de deshilacharse y en sus despojos ya no había diferencia entre celeste y blanco. El pedido de una nueva bandera había salido hacía tiempo hacia la ciudad pero la maestra temía que no llegara a tiempo. El 20 de junio se acercaba con el sostenido paso que suelen tener los almanaques.
La preocupación se transformó en tristeza el día anterior a la celebración. Si hay algo que realmente conmueve a los niños de aquellos lugares, ese algo es una maestra triste. Tenían que hacer algo. Por eso se reunieron.
-Que todos vayan a buscar en los cerros, donde el sol pega de lleno -dijo el Juan que era el que más conocía.
-A esta altura del año será difícil encontrar alguna -- repuso Marta, la del puesto más alejado. Se puso fuerte el Juan.
-Les digo que hay. Yo las he visto cuando vaya buscar las cabras.
-¡Vamos! -dijeron todos y se fueron a invadir los cerros con sus sonrisas.
El 20 de junio llegó. Ante "la escuela formada la maestra se veía más triste que nunca. Pero no era mujer de achicarse. Era preciso que hablara, y habló:
-Queridos niños, hoy debía ser un día muy feliz para todos, porque es el día en el que celebramos a un símbolo patrio, un amado rectángulo de tela que nos cubre a todos, que a todos nos abriga. Pero nuestra felicidad no puede ser. Justo en su día nosotros no tenemos bandera.
-¡Sí, tenemos! -gritó Juan desde la puerta.
La maestra lo miró sorprendida. Vio entonces a un puñado de niños avanzando hacia ella. Traían tres ramitos de flores silvestres, uno blanco y dos celestes. El Juan se los entregó diciendo:
-No será de tela, maestra, pero ha de ser más nuestra que esa nueva que esperamos.
A la maestra se le pusieron los ojitos brillantes y sintió que algo fuerte le apretaba la garganta. Sólo alcanzó a decir.
-¡ícenla! -y allá fueron los ramitos, a ganar la cúspide del mástil, orgullosos, argentinos.
Alguien empezó a aplaudir, todos lo imitaron. No lo sabían, pero se estaban aplaudiendo.
-¡Sonría, seña! -gritó el Juan. Y la maestra sonrió hasta con los ojos porque entonces sus lágrimas fueron de alegría.
Tiempo más tarde llegó la nueva bandera, hermosa, flamante. Recién cuando la izaron por primera vez tres ramitos de flores silvestres comenzaron a marchitarse.
Jorge Sosa Poeta oriundo de Santa Fe, pero aquerenciado en Mendoza
Escuela Domiciliaria:Nuevo desafio en la Escuela 4-192
Las escuelas domiciliarias brindan servicios educativos en los niveles inicial, primario, medio, artística y talleres, a los alumnos que se encuentran temporal o permanentemente imposibilitados de acceder a las unidades educativas, comunes o especiales, del nivel, por verse afectados de enfermedades comunes, afecciones congénitas, funcionales, accidentes, etc. La atención pedagógica se presta en domicilios particulares, hoteles, pensiones, hogares, niños y jóvenes en situación de riesgo bajo programas de identidad protegida, niños y jóvenes bajo programas de recuperación de adicciones y programas de prevención de la violencia, debidamente justificados, que le imposibiliten asistir con regularidad a establecimientos educativos del sistema. En estas escuelas domiciliarias se asiste en forma sistemática a alumnos con residencia en la jurisdicción, derivados de escuelas comunes, de recuperación, especiales, de centros asistenciales, u otros centros o instituciones reconocidos.La escuela 4-192 a asumido el desafió de que implica encarar este tipo de educacion altamente vinculada con los propósitos de construir una educación inclusiva .
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